丧事门上贴白纸的讲究

时间:2024-03-02 12:54:11
丧事门上贴白纸的讲究

丧事门上贴白纸的讲究

丧事门上贴白纸的讲究,虽然人们不愿意谈论死亡,但毕竟生老病死是客观存在,谁也躲不过,在我们的传统观念中,很重视传宗接代,那么,以下了解丧事门上贴白纸的讲究。

  丧事门上贴白纸的讲究1

民间自古以来对丧葬十分看重,老人临终之前,必须“搬铺”,即从卧室睡床移到正厅“水床”。所谓“水床”,是在两条板凳上放3块比人体稍长的木板。木板取单数,不能双数,表示死者单身赴阴间,不会再拉一个作陪的。

按照礼遇的规格,长者亡故才有资格上正厅,父母健在者、英年早逝者(某些对家庭贡献显著的长子或有功名的人物除外)、夭折者则不能上正厅,而必须把“水床”置于厢房,或将之移至床前地板,地板上铺稻草或草席。

“搬铺”时,厅内的神龛、神位、案桌、香炉等必须移走或遮盖。老人未断气之前,不能发出哭声。人一死,亲属围尸放声痛哭。

人们要用白布单把死者从头到脚盖上,称“盖水被”。

房宅的大门,红纸对联拆下,在门扇贴上白纸条。父母双亡交叉贴两条,一方尚健在只贴一条,如父丧贴左门扇,母丧贴右门扇,称之“挂孝”。死者的下辈披麻戴孝,身穿麻衣孝服,下摆不缝;头戴孝带,用手撕一长条,不用刀剪,缠于头部;腰间系麻绳;脚穿孝鞋,孝男穿草鞋,孝女穿布鞋,鞋面缀以白布;孝女头发披散,象征“发出千尾”,子孙繁盛。

死者已做高祖者,民间视作很“有福气”,其玄孙穿黄布衣,若有玄玄孙则穿红布衣,人人称羡。

  丧事门上贴白纸的讲究2

直系亲属去世后必知的六大禁忌

一、逝者安葬的禁忌

1、逝者的服装忌讳用缎子面料

老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”,过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。

寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为“绸子”和“稠子”谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为“缎子”与“断子”谐音。

2、棺木忌讳用柳木

棺木忌讳用柳木,相传是因为柳树不结籽,担心会绝后。

二、葬礼的日期忌讳选在重丧日

重丧,(音CHONGSANG),重,重复,双重之意,意思是不止一起丧事,指的是一个人去世后近则百日内,远则一年左右,家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。

习俗讲究,举行葬礼的日子一定要避开重丧日,以免家中再发生亲人去世的情形。

三、热孝期间忌讳走亲访友,尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人。

尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事,最好不要参加。

四、守孝期间,子女忌穿红带绿

守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。

现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,还是不可穿红带绿。

五、守孝期间,子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世,子女要一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。

古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不论官做得多大,父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝,就可能受到御史弹劾,受到处分,严重者甚至会永不录用。

如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,都被视为不孝,也是会受到弹劾的。

现代社会,很多人们将守孝时间缩短,为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。

六、直系亲属去世第一年,春节门前忌贴红对联

过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。

但如果家中有直系亲属去世,第一年春节,门前是忌讳贴红对联的。

  丧事门上贴白纸的讲究3

亲人离世后的4大禁忌

禁忌一:死人不能穿红色

红色自古以来在中国就代表着喜庆,结婚穿红色,有人去世还穿红色就代表着高兴喜庆,这是不符合习俗的.。另外传说红色一半挡煞,穿了红衣服的人死后鬼魂会化为厉鬼。

禁忌二:死人不能见镜子

办丧事的时候家里人总会把各种镜子都蒙起来,是因为许多宗教学说中都认为镜子可以映射灵魂,如果灵魂脱离肉体遇到没有蒙上的镜子,便会被吸进去,无法投胎。

禁忌三:不能摸死人的脸

在一般情况下,在死亡后的10小时内,虽然呼吸心脏都停止了,但神识还没有脱离身体,这时候有四大分离,如稍有触碰便会让死者如风刀解体,痛苦异常。这时候旁人的呼唤、痛哭、抚摸非但不能帮助死者解脱,反而还会用这种情执来增加亡人痛苦,而口又无法申诉。

禁忌四:死人的东西不能留

在世人的人不知道人死后会去哪里,也不知道人死后的世界是什么样的,但人死后的灵魂如果不愿意去阴间,那就是因为它们需要东西附体,那么生前的东西便是最好的选择。所以死人的东西不仅不能留,而且还不能用,需要统统烧掉还给逝者。

亲人死后为什么不能剪头发

在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。

家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰,可能是因为发须受之于父母,所以不在先辈亡故时抛弃之,以示孝敬之心,以表哀痛和思念之情;也有人说,是追忆故人悲伤感怀,不思整理容颜,以表明孝心的;

还有人讲,不理发、不剃须是为了改变自己的形貌,使亡灵不能辨认,以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关,比较接近,是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关,以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。

  丧事门上贴白纸的讲究4

一、报丧的禁忌

治丧之家,要在大门上挂上白布、白纸,让人们都知道家中有人去世,并给在外地或海外亲人发讯,向堂亲姻戚报丧,子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧,尤要慎重。

父母去世,确定了葬礼的日期后,孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋,先跪在室外行礼,向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。

二、葬礼日期、墓地的选择

一直以来,古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的,所以古人尤其重视葬礼日期的选择,以免引发系列的不幸。

而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时,关于墓地的选择禁忌,民间有十不葬歌谣:一不葬粗顽块石,二不葬孤独山头,三不葬沟源绝境,四不葬急水滩头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬坐下低小,八不葬风水悲愁,九不葬山冈撩乱,十不葬龙虎尖头。因此,要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地。

三、下葬后的禁忌

逝者下葬后,送葬的人要绕墓三周,在回家途中切忌回头观看,以免逝者的鬼魂跟随活人回家。

四、服丧期间忌讳走亲访友

子女服孝期间不走亲戚,不访友,不集会,不拜年,尤其不能到病人家去,以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝,不登邻宅。”

五、守孝期间,子女忌穿色彩鲜艳衣服

父母去世后,子女要为父母守孝,古时候一般要守孝三年。现代时间缩短,但也不宜少于一年。守孝期间,子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服,浓妆艳抹,饮酒作乐。

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